Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Один день в Маастрихте

Хорошо, когда все рядом и можно так вот просто сесть на паровозик и сгонять в соседнюю страну.
По случаю уик-энда билет туда-сюда обошелся в 20 евро.
Итак, Маастрих. Это никакая не Бельгия, а вовсе даже Нидерланды!

Collapse )

Всякая Брюссельская капуста

Ужасная страна эта их Бельгия. Бежать отсюда надо и срочно! Тут все вкусно и вредно и это замкнутый круг. Не вырваться!


На самом деле, конечно же, Брюссель очаровательный город, хоть и небольшой.

Collapse )

Розанов

Быт и нравы поздней Византии: как правильно унижать перед опалой

"....Когда логофет Димитрий потерял уже милость василевса, но еще не был лишен сана, и сам василевс, и его окружение, и даже слуги его не упускали возможности унизить полуопального логофета или даже его слуг - .
Так, сообщают вот какую историю.
Однажды логофет Димитрий приехал к василевсу со своей свитой.
Однако стража отказалась пускать близкого к Димитрию патрикия Аркадия даже и во двор.
- Мы сейчас уедем, пусть потом разбираются! - угрожал выглядывавший из своего паланкина патрикий Аркадий.
Но стражники оставались равнодушны и только говорили: мы не знаем, кто этот человек и нам не велено его пускать!
- Таких людей надо знать в лицо! - взывали к ним из своих паланкинов инокини Елена и Наталия, бывшие в свите логофета и тоже оставленные у ворот дворца.
- У нас свой начальник. Мы ему так и скажем: приезжал некий Аркадий, приехал без документов! - отвечал им начальник стражников.
Наконец, инокиня Наталия переправила во дворец логофету Димитрию записку "Димитрий, нас не пускают!" И вскоре всей свите логофета дали добро на въезд.
"Безопасность есть безопасность, бывают заминки", - так сказал паракимомент василевса, евнух Димитрий, когда его спросили, почему так получилось."

Ербекий Дэйлийский, "Об унижении опальных"


А также можно ознакомиться со смешными придворными византийскими титулами.
Жаль, что они не используются, это добавило бы нашей госслужбе шарма.

Инвестиции в духовность?

Вот в любой местной деревеньке стоит огроменный собор, а то и не один.
В городах - множество огромных церквей и монастырей.
Вся эта красота большею частью построена в 16-18 веках.
Я вот думаю, а не сюда ли ушло все то золото, которое они вывезли из Америки?
То есть вот ребята обобрали до нитки всех этих инков и ацтеков - а добытые деньги тратили на войну и соборы?
Войны в итоге они проиграли все, остались от золотого века Испании одни огромные соборы.
И вот я думаю: когда-нибудь спросят люди - а вот куда делись-то все эти нефтегазовые миллиарды-то, которые рекой лились на Россию в нулевые и десятые?
А им ответят: так вон, соборы в каждом городе видите?
Вот там все и зарыто.
А кроме соборов?
Ничего.
Потому что вся инфраструктура и эти их Сочи - это все ненадолго.
Развалиться без остатка.
И останутся от путинской эры одни эти новостройные подражания губернским храмам 18-19 веков.
Может, потому их так яростно строят?
Типа, не все же мы в офшоры выводим, вот и о духовном думаем, о будущем.
В Испании к мессе регулярно ходит всего 14 процентов населения, кстати.
Свою роль мировой державы Испания проимела еще в 18 веке, основные колонии - в 19, остатки шелухи - в 20.
Это я к тому, что вложения в соборы себя не оправдали.

Posted via LiveJournal app for iPad.

Из Хереса в Малагу

Малага - это такой типичный средиземноморский город с большим портом.
Как и в каждом испанском городе, тут есть арабская крепость и римские руины (на фото сверху друг над другом).

Collapse )

Севилья. Дворец, собор и колокольня

Я вам всем, наверное, уже надоел с этими вот однообразными историями про то, как испанский король Фернандо (не тот Фернандо, у которого дочку больная, а другой, который раньше жил - прям пересказ сериала) захватил город, будете смеяться, опять у мусульман.
Но что с этим делать? Было дело.

Collapse )

Posted via LiveJournal app for iPhone.

Posted via LiveJournal app for iPad.

Гранада - много фото и попутных мыслей

Как сообщает нам история, в этих краях довольно долго жили мусульмане. При чем хорошо жили. Потом, перефразируя одного поэта, пришел король испанский ( с королевой), безжалостный к врагам, ну и выпилил всех инаковерующих. Людей извели, а город себе оставили и стали в нем жить.

Collapse )